El desatinado

Los 33. Chile se ha transformado en la guinda de la torta con 33. Un hito que rompió la monotonía y la costumbre de miles de años y horas de esta actividad totalmente desconocida y sin mayor importancia para la mayoría. Chile al igual que en el terremoto nuevamente en la palestra, miles de ojos vecinos y extranjeros sobre nosotros. Digo nosotros  porque repentinamente al tener certeza de su sobrevivencia todos compartimos su heroísmo y nos sentimos mineros de sangre. Felicidad, alegría debe ser la correcta reacción de dicha noticia. Pero, porque no sentimos tan participativos de dicha noticia y rescate, donde la gran mayoría no ha tenido ni la más mínima participación. Porque decir que el país se ha movilizado, o que hay un Chile antes y después del terremoto, no es más que ciencia ficción. No es más que discurso vano, sobre todo que al no saberla noticia la idea de muchos era: -Cagaron, pobres mineros- los más solidarios –pobre huevones los más lejanos-.

Pero de alguna manera su sobrevivencia nos hace ser participativos emocionalmente en mayor medida a una desgracia con triste final. Creo que nuestra monótona letanía ve en estos hechos la oportunidad de auto engañarnos con este suceso y sentir finalmente la atención de los medios y del mundo. Vemos en estos sucesos ocasión para no sentirnos tan miserables, olvidados y lejanos a los demás. Como de hecho no somos motor del suceso, inventamos emocionalmente ser parte del proceso.

No sé,  pero casi diría que este país creció en base a una tragedia y no a un logro. Recuerdo el sentimiento de impotencia y miedo del terremoto afloro en integración, unió y solidaridad vecinal. ¿Pero cuanto duro?

De hecho acá sucederá lo mismo. Muchas leyes saldrán de obligaciones, ¿pero cuántos mineros serán integrados a la mesa familiar de los dueños?

Y tampoco sus líderes –supongámoslos igualitarios- propiciarían una conversación igualitaria. Ya ha están politizando, ensuciando un suceso ajeno llevándolo a cada revolución social posible.

-“Viva Chile,  mierda”-

-“Gracias a la vida”-

-“Espartanos chilenos”-

-“Esa es gente de pueblo”-

-“Mineros for ever”-

-“Quiero verlos y poder abrazarlos”- del ministro de minería. Emotividad del momento llevado a su máxima expresión.

Gritos, arengas, símbolos, ideales sociales saltan al ruedo. Chile no es un país de espartanos pero por algunos instantes estamos dispuestos a morir por nuestra patria, siempre y cuando no llueva. Viva Chile mierda- un grito unificador de victoria eufórica que pasivamente  se quiebra en un: -Roto de mierda- frente a cualquier semáforo.

El pueblo- todos nos sentimos ahora parte del pueblo, aunque después algunos huyan despavoridos y otros sufran el  rechazado del  pueblo aunque ciertamente lo sean.

Pero sea como, sea la simbología es una grito de unión –muchas veces malsano también (hay que reconocerlo)- que aspira la unión, nos recuerda que alguna vez fuimos hermanos, y si no los fuimos, deberíamos serlo.

Es lamentable que solo en tragedias nos acordemos serlo. Es lamentable que solo el miedo y la soledad nos hagan unirnos.

Veo en las noticias como día a día se viola su intimidad por fines de mercado comunicacional y de arengas ajenas. Que son drogadictos, bebedores, fumadores, etc., etc. ¿qué más da? Son personas con los mismos vicios que quienes estamos a plena luz solar. Y si  no hay extrañeza en el entorno social diario, porque no se respeta su mundo particular.

 Intimida que es nuestro más preciado y secreto tesoro de luz que nos hace percibirnos distintos es publicada con detalle y ahincó de novedad. ¿Y donde están los que luchan por respetos y derechos? Callan y leen el diario con morbosidad.  Pero esa intimida no debe ser expuesta sino por ellos mismos si así lo decidiesen y bajo sana equilibrio emocional y físico.

Cartas de amor,  miedos, promesas bajo emotividad: ¿por que han de ser públicas? ¿Por que han de ser de todos? ¿Quien nos da el derecho de escarbar en su vida privada?

¿O acaso repentinamente  pasaron a ser patrimonio nacional?

Respetemos su tragedia dejándolos en paz junto a sus familiares y rescatistas.

Estamos idolatrando el hecho peligrosamente. Falencias propias se toman la causa. Heroísmo, sacrificio, dioses, luchadores, etc., etc. los obligaran a comportarse a esa altura. Los estamos obligando a decir,  no lo que sienten, sino que decir lo que nosotros esperamos que deben decir para no caer en aburrimiento.

No estamos rescatando mineros, estamos rescatando héroes. Exponiéndolos como cajas de resonancia de provecho propio.

Y que pasar si alguno dice –por ejemplo- que no lo pasaron tan mal. Que el refugio era seguro. Que nunca pasaron situaciones afligidas o desesperanzadoras.  Que voto en las elecciones anteriores por el presidente actual. Que confió siempre en las autoridades. Que los dueños no son tan mala gente.

Portazo, olvido, sin gracia. Totalmente prohibido tener pensamiento así: -“Pobre huevon que se habrá imaginado?

¿O si hubiese otra noticia que los hiciera irrelevantes?

Ahí quedarían  nuevamente abandonados, mas en crisis que cuando estaban en crisis. Soñando inconscientemente volver a los tiempos de cautiverio cuando se sintieron personas integradas y apreciadas.

En resumen: Dejémoslos ser narradores de su propia aventura. No la ensuciemos. Total son ellos los más cercanos a la verdad o ¿no?

Yo estoy contento de que estén con vida. Reconozco hidalgamente que me gustaría ser uno de ellos, pero recién  desde el momento de su salida al sol y por motivos muy diferentes a querer ser minero ni siquiera un instante. Motivos obviamente de cubrir mis carencias, debilidades y falencias. 

Saludos y suerte